В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей пост молитвы о здравии таинства страсти потеря близких проблемы связанные с работой смирение пьянство родственников святой покровитель свечи жизнь после смерти крестные крест влюбленность уныние венчание исповедь конфликт из-за веры иконы каноны и правила воцерковление самоубийство в храме праздники бездетность крестное знамение пьянство дети помыслы Божья воля отношения с родителями смерть похороны нательный крестик самочувствие в храме молитва молитва за усопших духовник сны одиночество свобода болезни аборт лечение богохульство ссора традиции животные наркомания близких семья именины прощение проблемы в семье секты брак с мусульманином воцерковление детей умер родственник старцы покаяние наркомания паломничество измена вера ревность домашние животные конфликт с мужем допустимость брака конец света потеря работы святые Евангелие суеверия грех некрещенные работа Библия развод церковнославянский язык гнев Псалтирь крещение клятвы иконы в доме поминовение акафисты брак благословение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика