В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры наркомания близких ревность Псалтирь конфликт с мужем аборт бездетность брак потеря близких конец света самоубийство старцы покаяние венчание иконы свечи крестное знамение клятвы богохульство болезни домашние животные праздники духовник дети именины измена вера молитвы о здравии ссора Божья воля проблемы связанные с работой молитва похороны отношения с родителями уныние влюбленность церковнославянский язык суеверия пьянство родственников традиции пьянство страсти исповедь умер родственник крест Библия акафисты помыслы самочувствие в храме дата поминок секты смирение смерть лечение нательный крестик развод крещение в храме семья допустимость брака животные иконы в доме пост крестные поминовение жизнь после смерти воцерковление детей воцерковление гнев работа проблемы в семье сны некрещенные одиночество наркомания Евангелие прощение таинства потеря работы брак с мусульманином свобода каноны и правила паломничество святые болезни детей святой покровитель грех благословение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика