В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть дети смирение крест брак уныние проблемы связанные с работой молитва за усопших развод измена именины умер родственник домашние животные лечение церковнославянский язык аборт самоубийство болезни детей ревность самочувствие в храме ссора секты гнев иконы допустимость брака дата поминок бездетность пост традиции потеря близких воцерковление детей акафисты некрещенные иконы в доме духовник воцерковление старцы конфликт с мужем венчание свобода Псалтирь вера каноны и правила страсти паломничество исповедь наркомания близких святой покровитель суеверия помыслы Евангелие крестные пьянство родственников одиночество крестное знамение благословение таинства Библия семья животные болезни проблемы в семье клятвы в храме грех потеря работы молитва отношения с родителями нательный крестик похороны пьянство праздники прощение брак с мусульманином Божья воля влюбленность богохульство работа сны крещение жизнь после смерти покаяние поминовение наркомания конец света святые молитвы о здравии конфликт из-за веры свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика