В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья наркомания близких бездетность пост дата поминок нательный крестик сны богохульство суеверия духовник Библия воцерковление детей ссора смирение самоубийство секты уныние Псалтирь болезни детей паломничество болезни проблемы связанные с работой животные измена традиции пьянство родственников святые конфликт из-за веры отношения с родителями домашние животные Божья воля допустимость брака конфликт с мужем дети каноны и правила лечение помыслы крещение прощение венчание пьянство ревность брак старцы таинства гнев свобода работа развод крестные свечи благословение грех жизнь после смерти похороны исповедь именины влюбленность аборт Евангелие вера крестное знамение святой покровитель праздники покаяние крест умер родственник потеря близких конец света брак с мусульманином церковнославянский язык молитвы о здравии в храме иконы самочувствие в храме потеря работы проблемы в семье иконы в доме молитва смерть поминовение некрещенные молитва за усопших страсти клятвы воцерковление одиночество наркомания акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика