В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение допустимость брака именины конфликт из-за веры таинства развод венчание болезни детей страсти дети животные святые работа домашние животные самоубийство жизнь после смерти иконы благословение прощение Евангелие Божья воля некрещенные паломничество наркомания святой покровитель проблемы связанные с работой крестные влюбленность иконы в доме духовник клятвы крест смирение каноны и правила одиночество ревность грех покаяние брак с мусульманином сны пост молитва за усопших умер родственник Псалтирь молитвы о здравии традиции Библия гнев акафисты воцерковление семья уныние измена свобода богохульство старцы пьянство наркомания близких вера ссора воцерковление детей болезни суеверия потеря близких крещение нательный крестик церковнославянский язык самочувствие в храме потеря работы отношения с родителями конец света проблемы в семье молитва конфликт с мужем смерть пьянство родственников аборт праздники бездетность секты похороны помыслы крестное знамение свечи в храме поминовение исповедь дата поминок брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика