В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой святые конец света проблемы в семье измена наркомания близких одиночество лечение гнев страсти потеря работы конфликт из-за веры воцерковление детей наркомания секты влюбленность крещение молитва за усопших таинства клятвы жизнь после смерти развод смирение благословение грех иконы исповедь семья крест сны уныние поминовение вера животные духовник крестные ревность дети паломничество умер родственник ссора свечи нательный крестик пост брак с мусульманином именины традиции церковнославянский язык покаяние потеря близких прощение суеверия воцерковление свобода Библия Евангелие помыслы старцы брак болезни похороны иконы в доме допустимость брака святой покровитель молитва богохульство конфликт с мужем болезни детей венчание Божья воля крестное знамение акафисты праздники молитвы о здравии самоубийство пьянство смерть бездетность работа в храме отношения с родителями дата поминок Псалтирь аборт самочувствие в храме домашние животные пьянство родственников некрещенные каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика