В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение иконы в доме ревность крест одиночество благословение брак с мусульманином семья пьянство отношения с родителями грех исповедь домашние животные уныние потеря близких духовник конфликт с мужем проблемы в семье умер родственник похороны самочувствие в храме молитвы о здравии Евангелие конец света лечение наркомания близких святые Божья воля праздники крещение пост наркомания секты животные суеверия именины молитва свечи допустимость брака смерть святой покровитель воцерковление болезни детей паломничество сны прощение венчание покаяние акафисты смирение некрещенные клятвы Псалтирь бездетность самоубийство страсти традиции аборт пьянство родственников молитва за усопших помыслы развод брак проблемы связанные с работой иконы крестные гнев влюбленность вера измена ссора в храме конфликт из-за веры воцерковление детей богохульство свобода поминовение потеря работы Библия церковнославянский язык таинства старцы нательный крестик болезни жизнь после смерти каноны и правила дети работа дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика