В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность смирение именины развод покаяние свечи дети Божья воля иконы допустимость брака потеря близких святые уныние измена иконы в доме традиции пьянство молитвы о здравии свобода церковнославянский язык семья жизнь после смерти брак с мусульманином страсти поминовение крестные умер родственник Библия наркомания вера акафисты Евангелие гнев молитва брак пьянство родственников некрещенные ревность потеря работы лечение работа нательный крестик старцы проблемы в семье одиночество смерть конфликт из-за веры пост аборт болезни дата поминок похороны молитва за усопших болезни детей влюбленность духовник богохульство секты домашние животные грех клятвы самоубийство суеверия крестное знамение Псалтирь самочувствие в храме святой покровитель исповедь помыслы праздники проблемы связанные с работой венчание конфликт с мужем крещение крест ссора воцерковление детей наркомания близких прощение каноны и правила конец света сны воцерковление благословение в храме паломничество таинства животные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика