В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции крестное знамение развод болезни церковнославянский язык самоубийство свобода праздники Божья воля ревность некрещенные именины Псалтирь пьянство воцерковление пост пьянство родственников молитвы о здравии благословение смерть дети прощение покаяние жизнь после смерти вера конфликт с мужем ссора допустимость брака клятвы акафисты самочувствие в храме молитва за усопших исповедь конец света домашние животные лечение брак с мусульманином конфликт из-за веры крестные смирение проблемы в семье крещение проблемы связанные с работой наркомания близких сны таинства брак святой покровитель измена дата поминок духовник уныние работа Библия секты в храме богохульство аборт свечи умер родственник похороны иконы старцы паломничество нательный крестик молитва каноны и правила одиночество воцерковление детей венчание бездетность иконы в доме помыслы крест потеря работы семья святые животные отношения с родителями грех потеря близких поминовение болезни детей страсти суеверия наркомания влюбленность Евангелие гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика