В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля праздники некрещенные пост молитва святой покровитель вера уныние помыслы иконы в доме паломничество богохульство благословение лечение брак с мусульманином крещение домашние животные клятвы исповедь покаяние самочувствие в храме в храме животные крестное знамение потеря близких именины конфликт с мужем воцерковление измена проблемы в семье суеверия конец света ссора болезни крестные отношения с родителями смирение грех дата поминок аборт иконы гнев наркомания дети таинства смерть Псалтирь похороны святые работа семья крест Евангелие конфликт из-за веры бездетность каноны и правила поминовение брак развод молитвы о здравии свобода венчание сны свечи секты наркомания близких умер родственник проблемы связанные с работой традиции самоубийство потеря работы ревность страсти молитва за усопших прощение Библия церковнославянский язык одиночество влюбленность воцерковление детей пьянство пьянство родственников старцы акафисты нательный крестик болезни детей жизнь после смерти допустимость брака духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика