В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев именины воцерковление детей свечи церковнославянский язык Псалтирь бездетность некрещенные иконы в доме домашние животные конфликт с мужем прощение умер родственник воцерковление животные проблемы связанные с работой молитва за усопших наркомания суеверия молитвы о здравии ссора вера клятвы пьянство молитва исповедь иконы аборт крещение сны Евангелие духовник таинства святые похороны покаяние благословение наркомания близких смирение лечение Божья воля крест развод страсти свобода одиночество брак крестные акафисты жизнь после смерти допустимость брака крестное знамение ревность влюбленность семья каноны и правила самочувствие в храме святой покровитель потеря близких брак с мусульманином помыслы измена пост традиции паломничество венчание секты болезни пьянство родственников поминовение Библия потеря работы смерть отношения с родителями конец света богохульство проблемы в семье дата поминок самоубийство грех нательный крестик дети праздники работа в храме болезни детей уныние старцы конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика