В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы крест в храме суеверия праздники домашние животные таинства пьянство самочувствие в храме воцерковление детей молитвы о здравии измена воцерковление крещение помыслы свечи смерть конфликт с мужем акафисты дата поминок проблемы в семье потеря работы покаяние наркомания грех гнев брак с мусульманином конец света Евангелие болезни детей святой покровитель каноны и правила паломничество свобода животные исповедь брак поминовение венчание работа смирение именины отношения с родителями старцы болезни молитва за усопших вера Божья воля клятвы похороны крестное знамение дети ревность святые уныние влюбленность наркомания близких пост сны страсти секты одиночество потеря близких церковнославянский язык Псалтирь бездетность конфликт из-за веры иконы в доме нательный крестик некрещенные традиции лечение самоубийство Библия развод ссора крестные проблемы связанные с работой жизнь после смерти богохульство молитва семья духовник умер родственник аборт допустимость брака прощение благословение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика