В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение каноны и правила потеря работы потеря близких поминовение пьянство родственников воцерковление сны наркомания святой покровитель суеверия крест праздники клятвы болезни ревность именины влюбленность умер родственник конец света воцерковление детей благословение семья молитва за усопших конфликт из-за веры Псалтирь иконы проблемы связанные с работой молитвы о здравии свобода уныние прощение лечение пост Божья воля допустимость брака секты одиночество самочувствие в храме бездетность животные развод молитва традиции паломничество помыслы аборт иконы в доме конфликт с мужем самоубийство отношения с родителями измена Евангелие церковнославянский язык богохульство смирение свечи грех покаяние нательный крестик проблемы в семье таинства Библия домашние животные ссора жизнь после смерти акафисты дети работа наркомания близких некрещенные брак с мусульманином смерть крестные страсти гнев пьянство брак в храме похороны болезни детей крестное знамение святые дата поминок духовник венчание исповедь вера старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика