В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы Евангелие прощение церковнославянский язык ссора семья нательный крестик дети венчание богохульство воцерковление самочувствие в храме молитва вера болезни именины праздники молитва за усопших каноны и правила бездетность самоубийство суеверия измена конфликт с мужем домашние животные пьянство родственников таинства проблемы связанные с работой иконы крещение свобода покаяние крест животные святые лечение сны брак с мусульманином развод духовник в храме святой покровитель жизнь после смерти одиночество ревность аборт пост Псалтирь крестные поминовение конец света исповедь работа Библия Божья воля секты страсти потеря работы традиции благословение влюбленность клятвы свечи допустимость брака похороны проблемы в семье паломничество грех уныние некрещенные крестное знамение отношения с родителями наркомания близких потеря близких помыслы пьянство брак смирение болезни детей умер родственник иконы в доме акафисты воцерковление детей наркомания молитвы о здравии конфликт из-за веры гнев смерть дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика