В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии благословение крест акафисты работа конфликт с мужем домашние животные лечение нательный крестик поминовение праздники венчание секты свобода молитва за усопших воцерковление детей помыслы прощение потеря близких богохульство церковнославянский язык Евангелие бездетность старцы воцерковление уныние традиции покаяние одиночество потеря работы отношения с родителями в храме брак умер родственник пьянство дети болезни детей конец света духовник грех пьянство родственников брак с мусульманином Библия наркомания пост паломничество измена крестные проблемы в семье самоубийство иконы в доме клятвы таинства иконы Псалтирь молитва смерть самочувствие в храме сны каноны и правила влюбленность животные дата поминок развод конфликт из-за веры гнев вера смирение жизнь после смерти святые семья некрещенные болезни Божья воля свечи страсти допустимость брака исповедь наркомания близких крестное знамение аборт святой покровитель ссора ревность похороны именины суеверия проблемы связанные с работой крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика