В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия поминовение потеря близких помыслы наркомания крещение святые животные грех уныние самочувствие в храме похороны аборт проблемы связанные с работой иконы в доме конфликт из-за веры пьянство родственников молитвы о здравии влюбленность сны традиции одиночество воцерковление работа болезни страсти гнев проблемы в семье праздники пьянство пост конец света акафисты умер родственник наркомания близких домашние животные Евангелие именины богохульство паломничество Божья воля Библия иконы исповедь крестное знамение брак с мусульманином ссора духовник брак вера нательный крестик молитва за усопших бездетность дата поминок потеря работы смирение церковнославянский язык святой покровитель свечи отношения с родителями лечение в храме семья покаяние прощение Псалтирь секты развод крестные клятвы крест измена благословение венчание таинства болезни детей самоубийство воцерковление детей молитва каноны и правила ревность свобода жизнь после смерти конфликт с мужем некрещенные старцы дети смерть допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика