В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев именины аборт праздники проблемы связанные с работой жизнь после смерти потеря работы проблемы в семье традиции наркомания брак с мусульманином пост свечи Евангелие суеверия поминовение ревность самоубийство дети страсти крестные крестное знамение свобода каноны и правила пьянство родственников акафисты молитвы о здравии нательный крестик работа умер родственник наркомания близких пьянство допустимость брака ссора иконы в доме смирение брак конфликт из-за веры потеря близких болезни детей развод животные венчание воцерковление детей самочувствие в храме богохульство церковнославянский язык лечение прощение конец света конфликт с мужем уныние таинства благословение семья Божья воля болезни некрещенные в храме сны отношения с родителями иконы домашние животные крест молитва вера исповедь одиночество воцерковление грех Библия смерть покаяние клятвы святой покровитель похороны старцы крещение Псалтирь секты бездетность духовник помыслы влюбленность паломничество святые измена дата поминок молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика