В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой пьянство развод конфликт из-за веры исповедь измена некрещенные грех нательный крестик богохульство одиночество брак с мусульманином воцерковление детей пьянство родственников наркомания иконы духовник Библия отношения с родителями конфликт с мужем потеря работы иконы в доме крест старцы церковнославянский язык акафисты помыслы влюбленность аборт свечи пост крестные дата поминок семья умер родственник брак болезни детей самоубийство проблемы в семье каноны и правила прощение самочувствие в храме молитвы о здравии сны гнев клятвы лечение смирение работа секты похороны традиции благословение уныние смерть именины святые вера праздники молитва за усопших страсти наркомания близких покаяние конец света Божья воля животные поминовение свобода суеверия крещение Псалтирь домашние животные Евангелие допустимость брака потеря близких святой покровитель жизнь после смерти таинства паломничество дети крестное знамение ревность в храме венчание болезни бездетность ссора воцерковление молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика