В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники вера традиции умер родственник лечение животные Божья воля болезни суеверия проблемы в семье церковнославянский язык пост благословение исповедь венчание воцерковление детей смирение уныние страсти нательный крестик именины некрещенные крестное знамение потеря близких молитва за усопших самочувствие в храме пьянство воцерковление сны одиночество старцы крестные похороны проблемы связанные с работой святой покровитель иконы семья помыслы измена наркомания наркомания близких болезни детей свечи паломничество ревность бездетность брак с мусульманином крещение прощение поминовение Евангелие молитвы о здравии влюбленность святые каноны и правила конфликт из-за веры потеря работы в храме молитва брак духовник домашние животные аборт дети клятвы конец света отношения с родителями работа допустимость брака Библия самоубийство развод жизнь после смерти таинства свобода крест конфликт с мужем Псалтирь ссора иконы в доме гнев дата поминок смерть пьянство родственников акафисты богохульство грех секты покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика