В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода именины конец света крестные животные допустимость брака секты бездетность клятвы каноны и правила болезни детей работа молитва за усопших вера домашние животные нательный крестик измена иконы в доме ссора иконы воцерковление детей пост поминовение жизнь после смерти дети Божья воля дата поминок развод ревность аборт прощение проблемы в семье наркомания близких суеверия помыслы сны акафисты самоубийство смерть потеря близких конфликт с мужем уныние паломничество отношения с родителями молитвы о здравии покаяние свечи одиночество гнев грех пьянство Библия благословение крещение церковнославянский язык наркомания самочувствие в храме Псалтирь таинства проблемы связанные с работой брак с мусульманином болезни венчание похороны воцерковление умер родственник влюбленность святые духовник крест святой покровитель семья конфликт из-за веры лечение страсти в храме брак потеря работы молитва смирение исповедь некрещенные праздники традиции старцы крестное знамение пьянство родственников Евангелие богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика