В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление потеря близких смирение венчание проблемы в семье паломничество допустимость брака иконы суеверия Евангелие секты одиночество пост прощение праздники влюбленность конфликт из-за веры смерть клятвы работа святой покровитель исповедь в храме наркомания молитва семья умер родственник грех жизнь после смерти церковнославянский язык благословение нательный крестик Божья воля наркомания близких конец света богохульство духовник бездетность похороны святые крестные брак гнев молитва за усопших свечи ссора животные помыслы дата поминок потеря работы старцы самоубийство уныние болезни детей поминовение домашние животные вера воцерковление детей иконы в доме лечение отношения с родителями дети именины Библия развод крест проблемы связанные с работой крещение брак с мусульманином покаяние самочувствие в храме ревность традиции Псалтирь некрещенные свобода пьянство родственников молитвы о здравии конфликт с мужем таинства пьянство страсти сны аборт измена акафисты крестное знамение болезни каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика