В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь Библия некрещенные дети святые домашние животные свобода святой покровитель допустимость брака конец света уныние прощение духовник церковнославянский язык брак пьянство родственников молитвы о здравии акафисты смерть венчание самочувствие в храме отношения с родителями ссора иконы в доме потеря близких крест клятвы аборт секты нательный крестик покаяние конфликт с мужем потеря работы богохульство молитва за усопших воцерковление в храме помыслы вера дата поминок благословение крестное знамение измена развод страсти пост семья брак с мусульманином паломничество умер родственник каноны и правила старцы молитва воцерковление детей бездетность исповедь наркомания суеверия влюбленность работа Божья воля именины болезни детей самоубийство свечи жизнь после смерти поминовение таинства традиции наркомания близких гнев грех сны праздники крещение животные крестные лечение проблемы в семье одиночество болезни Евангелие пьянство похороны проблемы связанные с работой смирение конфликт из-за веры иконы ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика