В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода проблемы в семье иконы в доме похороны старцы грех молитва бездетность самоубийство ревность свечи потеря работы богохульство крест одиночество наркомания близких святой покровитель благословение домашние животные акафисты семья ссора уныние работа умер родственник конфликт с мужем праздники потеря близких традиции брак с мусульманином Божья воля наркомания вера Евангелие смирение некрещенные допустимость брака прощение влюбленность молитвы о здравии проблемы связанные с работой исповедь покаяние духовник крещение болезни детей поминовение Псалтирь пьянство родственников брак страсти паломничество клятвы крестное знамение пост лечение сны конфликт из-за веры пьянство дата поминок помыслы животные нательный крестик секты таинства жизнь после смерти венчание воцерковление самочувствие в храме святые иконы гнев суеверия конец света дети молитва за усопших в храме развод Библия измена каноны и правила болезни смерть аборт именины воцерковление детей крестные отношения с родителями церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика