В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы бездетность молитва болезни гнев помыслы венчание воцерковление детей потеря близких духовник проблемы связанные с работой в храме наркомания крестные ссора молитвы о здравии жизнь после смерти сны Божья воля прощение свобода суеверия самочувствие в храме уныние Евангелие болезни детей семья крещение традиции богохульство праздники смерть таинства животные умер родственник страсти пьянство отношения с родителями конфликт из-за веры аборт крестное знамение благословение измена брак поминовение работа церковнославянский язык влюбленность развод вера похороны допустимость брака лечение святой покровитель именины дети наркомания близких конфликт с мужем нательный крестик каноны и правила акафисты пьянство родственников Библия брак с мусульманином исповедь молитва за усопших смирение одиночество самоубийство покаяние клятвы свечи проблемы в семье иконы крест ревность дата поминок Псалтирь воцерковление секты некрещенные потеря работы грех пост паломничество конец света домашние животные иконы в доме святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика