В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких допустимость брака уныние домашние животные помыслы свечи акафисты сны воцерковление детей нательный крестик страсти благословение Божья воля духовник паломничество болезни свобода иконы богохульство молитвы о здравии одиночество измена каноны и правила проблемы в семье пост развод самочувствие в храме гнев вера работа крест ссора дети Библия пьянство секты дата поминок болезни детей крестные аборт проблемы связанные с работой смерть влюбленность исповедь похороны суеверия именины ревность клятвы таинства венчание конец света жизнь после смерти Евангелие смирение поминовение Псалтирь потеря работы прощение иконы в доме в храме воцерковление наркомания крещение семья некрещенные животные конфликт с мужем святой покровитель традиции умер родственник потеря близких церковнославянский язык покаяние крестное знамение молитва праздники конфликт из-за веры бездетность святые отношения с родителями самоубийство брак грех брак с мусульманином старцы пьянство родственников лечение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика