В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство пьянство брак с мусульманином дети традиции работа воцерковление детей пост крест некрещенные похороны конец света болезни детей молитвы о здравии свобода святые Псалтирь богохульство иконы в доме ревность Евангелие крестные клятвы смирение лечение конфликт с мужем отношения с родителями допустимость брака потеря близких каноны и правила святой покровитель болезни паломничество покаяние молитва за усопших сны страсти домашние животные крестное знамение гнев свечи венчание проблемы связанные с работой старцы церковнославянский язык уныние одиночество грех наркомания акафисты бездетность в храме дата поминок животные помыслы духовник суеверия ссора молитва Божья воля развод семья жизнь после смерти вера воцерковление аборт брак потеря работы наркомания близких именины поминовение Библия влюбленность исповедь измена проблемы в семье конфликт из-за веры пьянство родственников таинства благословение прощение иконы секты крещение умер родственник смерть праздники самочувствие в храме нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика