В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество аборт молитвы о здравии самоубийство молитва за усопших лечение потеря работы работа традиции вера благословение каноны и правила потеря близких прощение нательный крестик животные святые покаяние свобода именины брак пьянство самочувствие в храме брак с мусульманином венчание измена духовник клятвы крещение крестные пост помыслы жизнь после смерти смирение поминовение богохульство секты воцерковление детей молитва суеверия воцерковление конец света Евангелие пьянство родственников страсти иконы таинства некрещенные проблемы в семье уныние дата поминок акафисты ссора похороны грех исповедь смерть конфликт с мужем болезни детей святой покровитель допустимость брака праздники развод церковнославянский язык старцы Псалтирь свечи семья ревность крест Божья воля наркомания близких конфликт из-за веры бездетность домашние животные дети в храме влюбленность наркомания одиночество отношения с родителями сны иконы в доме гнев Библия проблемы связанные с работой крестное знамение умер родственник болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика