В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность проблемы в семье именины молитва брак с мусульманином молитва за усопших конфликт с мужем исповедь в храме одиночество смерть святой покровитель сны молитвы о здравии нательный крестик гнев смирение Псалтирь развод старцы болезни крещение самочувствие в храме потеря близких аборт таинства конфликт из-за веры похороны проблемы связанные с работой крестное знамение акафисты паломничество традиции секты святые свобода благословение покаяние клятвы иконы в доме измена крест дата поминок пьянство пьянство родственников грех каноны и правила отношения с родителями праздники жизнь после смерти допустимость брака уныние венчание конец света болезни детей крестные Библия богохульство животные некрещенные Божья воля прощение свечи брак работа суеверия потеря работы умер родственник духовник воцерковление влюбленность ревность ссора Евангелие самоубийство семья поминовение воцерковление детей иконы дети домашние животные лечение страсти пост наркомания близких церковнославянский язык вера наркомания помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика