В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные ревность Библия отношения с родителями каноны и правила сны смирение конфликт из-за веры самоубийство паломничество свобода болезни детей святые работа иконы некрещенные Божья воля таинства молитва в храме иконы в доме ссора жизнь после смерти измена гнев свечи воцерковление аборт конец света брак воцерковление детей самочувствие в храме акафисты секты бездетность святой покровитель смерть церковнославянский язык крестное знамение проблемы в семье исповедь брак с мусульманином влюбленность Псалтирь венчание похороны прощение наркомания близких благословение семья Евангелие вера крестные богохульство духовник крест дети умер родственник старцы допустимость брака праздники пьянство наркомания нательный крестик пьянство родственников пост именины проблемы связанные с работой суеверия дата поминок помыслы болезни поминовение уныние развод одиночество покаяние потеря работы молитва за усопших грех клятвы традиции страсти домашние животные лечение конфликт с мужем крещение молитвы о здравии потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика