В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны в храме похороны брак с мусульманином жизнь после смерти конфликт с мужем смирение крестное знамение потеря работы акафисты свечи проблемы связанные с работой Евангелие святой покровитель пост ревность семья Божья воля домашние животные лечение старцы брак одиночество богохульство измена таинства покаяние бездетность благословение секты аборт потеря близких наркомания Библия болезни страсти уныние умер родственник развод отношения с родителями исповедь молитва за усопших работа воцерковление детей прощение конфликт из-за веры Псалтирь крест влюбленность самоубийство паломничество воцерковление некрещенные пьянство крещение допустимость брака ссора каноны и правила конец света традиции праздники болезни детей поминовение крестные церковнославянский язык проблемы в семье вера наркомания близких иконы в доме духовник иконы именины нательный крестик свобода венчание молитвы о здравии святые суеверия самочувствие в храме дети помыслы животные смерть дата поминок гнев грех молитва клятвы пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика