В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок Евангелие проблемы в семье крестные смерть наркомания близких молитва Божья воля святой покровитель венчание иконы самочувствие в храме аборт дети Библия потеря работы наркомания воцерковление самоубийство проблемы связанные с работой таинства грех брак с мусульманином духовник некрещенные суеверия жизнь после смерти каноны и правила домашние животные пост ссора церковнославянский язык в храме животные иконы в доме молитва за усопших традиции святые старцы сны семья развод умер родственник крестное знамение прощение влюбленность вера лечение болезни детей поминовение конфликт из-за веры помыслы покаяние страсти именины молитвы о здравии исповедь конец света свечи клятвы воцерковление детей одиночество ревность свобода благословение потеря близких нательный крестик гнев праздники крест уныние допустимость брака пьянство пьянство родственников бездетность измена Псалтирь секты конфликт с мужем брак крещение богохульство болезни похороны отношения с родителями паломничество акафисты работа смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика