В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети крестное знамение прощение помыслы страсти самочувствие в храме в храме благословение допустимость брака вера похороны крещение аборт отношения с родителями воцерковление детей брак с мусульманином Божья воля некрещенные пост уныние поминовение проблемы связанные с работой конфликт из-за веры суеверия именины наркомания близких конфликт с мужем болезни детей одиночество молитва за усопших клятвы иконы святой покровитель Евангелие исповедь крестные акафисты венчание конец света святые секты развод пьянство родственников жизнь после смерти воцерковление смерть таинства покаяние проблемы в семье потеря близких ссора каноны и правила семья влюбленность дата поминок потеря работы старцы праздники смирение грех ревность иконы в доме молитва брак Библия бездетность нательный крестик крест сны духовник традиции свобода наркомания измена молитвы о здравии богохульство пьянство болезни церковнославянский язык умер родственник работа лечение Псалтирь самоубийство свечи домашние животные паломничество гнев животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика