В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора каноны и правила потеря близких допустимость брака влюбленность животные похороны крещение церковнославянский язык суеверия смерть пьянство секты страсти святой покровитель проблемы связанные с работой акафисты жизнь после смерти смирение молитвы о здравии конфликт с мужем именины конфликт из-за веры праздники прощение исповедь развод духовник отношения с родителями некрещенные домашние животные дети Псалтирь воцерковление детей иконы в доме конец света самоубийство крест традиции аборт покаяние лечение свечи измена болезни пьянство родственников проблемы в семье паломничество Божья воля наркомания близких старцы в храме венчание крестное знамение семья Библия наркомания свобода поминовение сны гнев ревность молитва вера болезни детей брак дата поминок самочувствие в храме благословение грех клятвы работа брак с мусульманином богохульство Евангелие пост нательный крестик таинства воцерковление одиночество крестные молитва за усопших умер родственник бездетность святые потеря работы уныние помыслы иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика