В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние измена проблемы связанные с работой венчание каноны и правила воцерковление болезни детей бездетность пост самочувствие в храме конфликт из-за веры нательный крестик аборт одиночество богохульство умер родственник в храме ссора Божья воля паломничество конфликт с мужем смирение благословение Псалтирь проблемы в семье самоубийство клятвы влюбленность суеверия грех страсти святые Библия домашние животные потеря работы брак крест наркомания близких молитва иконы духовник болезни Евангелие смерть традиции вера поминовение покаяние воцерковление детей акафисты иконы в доме конец света старцы свобода допустимость брака крестные дети животные именины потеря близких жизнь после смерти похороны свечи прощение сны церковнославянский язык пьянство пьянство родственников помыслы крестное знамение святой покровитель наркомания ревность отношения с родителями семья работа таинства секты исповедь брак с мусульманином молитва за усопших развод дата поминок праздники лечение крещение молитвы о здравии некрещенные гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика