В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные уныние традиции венчание болезни детей свобода брак с мусульманином вера потеря работы молитва за усопших потеря близких церковнославянский язык старцы каноны и правила Библия наркомания в храме работа воцерковление детей животные развод богохульство крестные похороны крещение крестное знамение смирение страсти клятвы конфликт из-за веры благословение проблемы в семье самоубийство Божья воля конфликт с мужем иконы допустимость брака семья иконы в доме паломничество жизнь после смерти проблемы связанные с работой влюбленность самочувствие в храме дата поминок домашние животные ссора конец света отношения с родителями брак суеверия болезни бездетность духовник молитвы о здравии Псалтирь грех Евангелие праздники пьянство родственников нательный крестик аборт наркомания близких пост акафисты лечение воцерковление гнев помыслы дети таинства смерть покаяние исповедь свечи ревность сны поминовение святые прощение именины секты пьянство умер родственник крест молитва святой покровитель одиночество измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика