В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть воцерковление детей бездетность суеверия церковнославянский язык каноны и правила потеря работы проблемы в семье допустимость брака животные прощение таинства духовник грех крест проблемы связанные с работой пьянство святые клятвы венчание аборт самоубийство праздники брак помыслы одиночество болезни Библия сны конфликт из-за веры святой покровитель богохульство Псалтирь умер родственник молитва за усопших молитва именины в храме крещение дети крестные покаяние паломничество благословение брак с мусульманином страсти развод лечение пост гнев конец света молитвы о здравии наркомания домашние животные наркомания близких традиции дата поминок старцы секты Евангелие семья свобода поминовение крестное знамение исповедь иконы ссора пьянство родственников болезни детей потеря близких работа уныние самочувствие в храме вера конфликт с мужем ревность свечи нательный крестик жизнь после смерти измена смирение отношения с родителями Божья воля некрещенные влюбленность иконы в доме воцерковление похороны акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика