В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные акафисты молитва ссора домашние животные Библия иконы Евангелие потеря работы брак с мусульманином Божья воля отношения с родителями секты брак болезни детей влюбленность Псалтирь наркомания духовник клятвы вера молитва за усопших нательный крестик крещение пост грех именины прощение покаяние святой покровитель смерть помыслы свечи допустимость брака уныние суеверия святые одиночество благословение дата поминок работа исповедь праздники воцерковление детей похороны сны проблемы в семье самочувствие в храме конфликт из-за веры животные ревность смирение иконы в доме паломничество дети самоубийство воцерковление крест пьянство родственников таинства в храме конец света болезни богохульство гнев свобода старцы конфликт с мужем жизнь после смерти потеря близких лечение традиции венчание умер родственник развод крестные наркомания близких пьянство бездетность молитвы о здравии измена каноны и правила церковнославянский язык проблемы связанные с работой страсти семья поминовение аборт крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика