В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик благословение вера дата поминок венчание конец света влюбленность свечи проблемы связанные с работой крестные одиночество клятвы старцы ссора умер родственник гнев помыслы духовник похороны крещение именины крестное знамение пьянство родственников болезни в храме семья паломничество Божья воля потеря близких брак с мусульманином сны воцерковление наркомания молитвы о здравии самочувствие в храме развод прощение страсти жизнь после смерти святой покровитель грех смерть самоубийство пьянство воцерковление детей брак богохульство таинства лечение иконы наркомания близких поминовение церковнославянский язык Евангелие конфликт с мужем исповедь проблемы в семье молитва за усопших Псалтирь праздники отношения с родителями акафисты некрещенные домашние животные молитва животные суеверия потеря работы Библия измена уныние покаяние традиции бездетность крест ревность пост аборт болезни детей конфликт из-за веры каноны и правила святые дети свобода иконы в доме смирение допустимость брака секты работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика