В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост наркомания традиции акафисты святой покровитель именины брак с мусульманином крестное знамение крещение помыслы болезни детей таинства отношения с родителями лечение Псалтирь конфликт с мужем самоубийство клятвы свечи страсти брак Божья воля поминовение исповедь конфликт из-за веры дети пьянство смерть умер родственник венчание суеверия молитва сны измена дата поминок бездетность проблемы в семье одиночество секты в храме аборт влюбленность крест паломничество церковнославянский язык каноны и правила пьянство родственников праздники уныние иконы в доме ссора крестные иконы нательный крестик богохульство наркомания близких самочувствие в храме домашние животные конец света старцы грех Библия воцерковление жизнь после смерти ревность свобода некрещенные воцерковление детей потеря работы работа благословение духовник похороны смирение потеря близких гнев допустимость брака проблемы связанные с работой вера святые молитва за усопших молитвы о здравии Евангелие семья болезни прощение животные покаяние развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика