В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение грех свечи дети проблемы в семье воцерковление детей лечение исповедь конфликт с мужем одиночество помыслы развод духовник брак традиции проблемы связанные с работой ссора похороны крещение молитва за усопших гнев Псалтирь именины молитвы о здравии страсти паломничество в храме святой покровитель церковнославянский язык старцы наркомания потеря близких акафисты пьянство родственников измена семья влюбленность брак с мусульманином покаяние самоубийство уныние иконы в доме венчание конфликт из-за веры Божья воля святые крестные суеверия пьянство наркомания близких таинства болезни умер родственник работа дата поминок допустимость брака поминовение Библия ревность домашние животные богохульство жизнь после смерти некрещенные отношения с родителями иконы конец света благословение молитва пост каноны и правила воцерковление аборт потеря работы крест прощение нательный крестик клятвы сны праздники свобода вера секты бездетность Евангелие смирение животные смерть болезни детей самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика