В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность потеря близких аборт пьянство лечение богохульство Псалтирь проблемы связанные с работой иконы в доме крестное знамение наркомания молитва за усопших нательный крестик Библия молитвы о здравии старцы паломничество болезни дети измена страсти домашние животные конфликт из-за веры гнев покаяние клятвы потеря работы каноны и правила крест самочувствие в храме вера суеверия влюбленность брак с мусульманином семья Божья воля церковнославянский язык иконы благословение смирение духовник смерть бездетность прощение конфликт с мужем святые крестные конец света некрещенные свечи Евангелие брак святой покровитель грех проблемы в семье пьянство родственников помыслы похороны праздники уныние болезни детей поминовение воцерковление молитва именины воцерковление детей умер родственник развод наркомания близких в храме отношения с родителями самоубийство таинства дата поминок акафисты традиции жизнь после смерти свобода допустимость брака сны ссора животные венчание работа одиночество секты пост исповедь крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика