В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников свобода свечи паломничество крестное знамение домашние животные праздники пьянство воцерковление детей церковнославянский язык ссора конец света самоубийство проблемы связанные с работой отношения с родителями смерть прощение брак с мусульманином молитва за усопших венчание крещение иконы потеря работы умер родственник семья одиночество Библия акафисты каноны и правила конфликт с мужем воцерковление крест потеря близких поминовение работа похороны суеверия духовник богохульство аборт таинства влюбленность пост животные проблемы в семье гнев измена традиции наркомания близких брак сны молитва дети нательный крестик наркомания жизнь после смерти Божья воля страсти ревность болезни детей допустимость брака молитвы о здравии болезни конфликт из-за веры крестные уныние именины святые в храме Псалтирь бездетность дата поминок помыслы секты исповедь вера некрещенные покаяние старцы грех развод благословение клятвы Евангелие лечение смирение самочувствие в храме святой покровитель иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика