В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство брак с мусульманином в храме потеря близких проблемы связанные с работой крещение болезни детей смерть грех уныние бездетность крестные исповедь умер родственник Библия именины конфликт с мужем домашние животные наркомания близких иконы в доме вера Божья воля благословение святые страсти Псалтирь помыслы конец света секты суеверия жизнь после смерти духовник одиночество ссора молитва молитва за усопших иконы нательный крестик таинства старцы венчание семья прощение лечение самочувствие в храме конфликт из-за веры воцерковление поминовение болезни смирение влюбленность аборт свечи развод молитвы о здравии церковнославянский язык крест наркомания покаяние каноны и правила допустимость брака Евангелие клятвы пьянство свобода крестное знамение дата поминок святой покровитель пост акафисты похороны пьянство родственников брак паломничество отношения с родителями праздники проблемы в семье традиции потеря работы дети работа измена гнев богохульство сны воцерковление детей животные некрещенные ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика