В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы животные традиции благословение клятвы проблемы связанные с работой домашние животные Божья воля наркомания воцерковление детей пост пьянство молитва за усопших свобода секты похороны поминовение смирение святой покровитель измена самочувствие в храме потеря близких праздники работа проблемы в семье жизнь после смерти каноны и правила святые крестные ревность допустимость брака пьянство родственников иконы свечи ссора молитва крест конец света в храме воцерковление суеверия прощение духовник молитвы о здравии страсти вера иконы в доме болезни детей таинства именины Библия конфликт с мужем дата поминок влюбленность бездетность богохульство наркомания близких паломничество развод церковнославянский язык болезни умер родственник помыслы покаяние брак с мусульманином крещение сны крестное знамение уныние конфликт из-за веры Евангелие смерть некрещенные грех дети одиночество лечение исповедь отношения с родителями потеря работы брак нательный крестик акафисты венчание самоубийство аборт семья гнев Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика