В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех Псалтирь жизнь после смерти дети пьянство родственников Библия крест именины крещение конец света благословение в храме гнев аборт молитва за усопших уныние лечение похороны исповедь иконы в доме проблемы в семье свечи развод влюбленность ссора конфликт из-за веры бездетность наркомания помыслы брак животные одиночество смерть болезни молитвы о здравии семья духовник брак с мусульманином паломничество вера нательный крестик иконы богохульство церковнославянский язык потеря работы Божья воля секты покаяние прощение сны страсти ревность крестные измена каноны и правила смирение акафисты некрещенные традиции суеверия самоубийство пьянство допустимость брака проблемы связанные с работой самочувствие в храме праздники святой покровитель умер родственник поминовение потеря близких Евангелие пост воцерковление детей конфликт с мужем отношения с родителями молитва свобода домашние животные дата поминок воцерковление работа наркомания близких болезни детей таинства старцы венчание клятвы святые крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика