В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции святые свобода святой покровитель жизнь после смерти Евангелие секты исповедь семья страсти каноны и правила некрещенные бездетность богохульство домашние животные молитва вера аборт отношения с родителями воцерковление детей работа конфликт из-за веры потеря работы венчание пост смирение брак похороны молитва за усопших паломничество проблемы в семье Псалтирь благословение именины духовник помыслы в храме наркомания самочувствие в храме покаяние иконы в доме ревность таинства брак с мусульманином прощение болезни детей крест проблемы связанные с работой самоубийство смерть животные дата поминок крестные уныние конфликт с мужем конец света крещение дети пьянство Библия суеверия сны гнев церковнославянский язык болезни молитвы о здравии измена старцы клятвы пьянство родственников поминовение влюбленность нательный крестик умер родственник акафисты допустимость брака наркомания близких одиночество иконы ссора воцерковление грех Божья воля свечи потеря близких лечение развод праздники крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика