В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь смирение в храме таинства развод молитва уныние духовник работа старцы отношения с родителями допустимость брака Библия воцерковление нательный крестик конфликт из-за веры конец света иконы в доме пост страсти вера каноны и правила святой покровитель проблемы связанные с работой грех брак некрещенные самоубийство конфликт с мужем праздники Евангелие крестное знамение сны поминовение дата поминок свобода лечение болезни детей бездетность похороны молитвы о здравии паломничество одиночество болезни ревность прощение крест умер родственник смерть жизнь после смерти иконы Божья воля крещение молитва за усопших проблемы в семье семья акафисты клятвы пьянство измена свечи домашние животные потеря близких наркомания суеверия венчание животные воцерковление детей церковнославянский язык крестные традиции пьянство родственников ссора благословение наркомания близких покаяние Псалтирь дети самочувствие в храме гнев святые богохульство помыслы брак с мусульманином секты именины аборт влюбленность потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика