В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких церковнославянский язык поминовение крест клятвы отношения с родителями помыслы конфликт с мужем конфликт из-за веры Псалтирь паломничество сны гнев ссора некрещенные святой покровитель Божья воля потеря работы молитва за усопших дата поминок пост святые суеверия крестные свобода молитва крещение секты смерть животные воцерковление детей измена старцы молитвы о здравии жизнь после смерти крестное знамение наркомания семья духовник пьянство родственников самочувствие в храме одиночество грех иконы в доме иконы вера проблемы в семье работа пьянство нательный крестик покаяние таинства свечи проблемы связанные с работой влюбленность болезни развод наркомания близких прощение бездетность самоубийство в храме допустимость брака богохульство благословение дети ревность каноны и правила брак с мусульманином воцерковление смирение конец света праздники страсти умер родственник традиции именины аборт исповедь похороны Библия акафисты уныние домашние животные Евангелие болезни детей брак венчание лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика