В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение акафисты семья проблемы связанные с работой Божья воля конец света помыслы похороны молитвы о здравии наркомания исповедь таинства святые грех дети брак с мусульманином допустимость брака суеверия пост крестные жизнь после смерти брак наркомания близких сны отношения с родителями страсти домашние животные иконы в доме свобода смерть святой покровитель потеря близких некрещенные болезни духовник ссора Библия бездетность потеря работы паломничество крест молитва за усопших крещение поминовение именины молитва венчание воцерковление детей вера праздники воцерковление богохульство одиночество покаяние болезни детей прощение аборт иконы ревность работа клятвы пьянство животные гнев секты самочувствие в храме Псалтирь каноны и правила дата поминок конфликт с мужем измена старцы благословение церковнославянский язык проблемы в семье развод умер родственник традиции нательный крестик конфликт из-за веры в храме лечение влюбленность свечи пьянство родственников самоубийство Евангелие смирение уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика