В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство иконы воцерковление детей акафисты работа болезни детей святой покровитель паломничество крестное знамение свечи конфликт с мужем благословение ссора гнев измена в храме страсти поминовение праздники наркомания допустимость брака потеря близких бездетность крест лечение проблемы в семье крещение дата поминок сны одиночество помыслы потеря работы домашние животные животные конфликт из-за веры брак с мусульманином именины молитвы о здравии конец света клятвы умер родственник Евангелие уныние наркомания близких духовник некрещенные проблемы связанные с работой Божья воля покаяние самочувствие в храме пьянство отношения с родителями каноны и правила свобода святые пьянство родственников секты жизнь после смерти старцы крестные иконы в доме дети таинства смерть смирение развод похороны ревность брак исповедь семья богохульство пост болезни аборт молитва суеверия Библия церковнославянский язык прощение молитва за усопших традиции венчание влюбленность воцерковление Псалтирь нательный крестик вера грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика