В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык секты суеверия одиночество праздники крест смирение пьянство родственников акафисты бездетность влюбленность крестное знамение уныние в храме грех умер родственник Библия домашние животные дата поминок крещение таинства духовник жизнь после смерти каноны и правила страсти святой покровитель брак старцы Евангелие проблемы связанные с работой нательный крестик аборт развод болезни допустимость брака крестные традиции Божья воля свечи вера пьянство проблемы в семье дети ревность богохульство пост свобода венчание паломничество иконы в доме ссора клятвы сны покаяние лечение молитва помыслы иконы некрещенные Псалтирь похороны именины святые прощение потеря близких исповедь измена конфликт с мужем наркомания молитвы о здравии болезни детей наркомания близких самочувствие в храме семья потеря работы работа самоубийство молитва за усопших отношения с родителями смерть животные благословение конфликт из-за веры брак с мусульманином воцерковление детей поминовение воцерковление гнев конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика