В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины благословение грех наркомания близких молитва за усопших болезни конфликт с мужем пост воцерковление пьянство похороны наркомания животные свечи работа помыслы брак развод вера потеря близких сны секты поминовение Библия воцерковление детей лечение уныние духовник гнев покаяние Евангелие молитвы о здравии церковнославянский язык некрещенные пьянство родственников смерть влюбленность страсти молитва самочувствие в храме семья паломничество жизнь после смерти проблемы в семье допустимость брака традиции исповедь аборт бездетность святой покровитель смирение нательный крестик иконы в доме иконы старцы в храме свобода святые Псалтирь отношения с родителями конец света Божья воля самоубийство домашние животные ссора прощение таинства умер родственник суеверия ревность богохульство крещение дата поминок проблемы связанные с работой крест венчание каноны и правила болезни детей крестное знамение акафисты измена клятвы конфликт из-за веры потеря работы дети крестные одиночество праздники брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика