В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок паломничество суеверия дети клятвы Божья воля семья пьянство прощение аборт уныние нательный крестик Библия брак с мусульманином акафисты каноны и правила конфликт из-за веры старцы грех болезни крест богохульство помыслы смерть ссора секты молитва страсти развод болезни детей праздники поминовение венчание воцерковление детей пьянство родственников животные наркомания свечи пост брак крестные благословение некрещенные самочувствие в храме проблемы в семье традиции смирение воцерковление Евангелие вера самоубийство святой покровитель покаяние похороны свобода умер родственник крещение крестное знамение измена проблемы связанные с работой допустимость брака в храме молитва за усопших одиночество лечение потеря работы духовник Псалтирь исповедь отношения с родителями ревность жизнь после смерти наркомания близких работа конфликт с мужем бездетность молитвы о здравии иконы гнев именины таинства домашние животные иконы в доме влюбленность конец света церковнославянский язык сны потеря близких святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика