В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва помыслы развод самоубийство жизнь после смерти пьянство Евангелие благословение влюбленность уныние свечи прощение брак праздники проблемы в семье исповедь Божья воля церковнославянский язык воцерковление пьянство родственников традиции в храме измена покаяние молитва за усопших молитвы о здравии крестные крещение ревность конфликт из-за веры паломничество болезни свобода святой покровитель именины гнев каноны и правила пост бездетность страсти сны самочувствие в храме иконы проблемы связанные с работой вера секты болезни детей лечение умер родственник иконы в доме наркомания близких богохульство конец света клятвы старцы одиночество крестное знамение суеверия Библия наркомания допустимость брака похороны дети воцерковление детей отношения с родителями домашние животные ссора смирение таинства поминовение Псалтирь работа некрещенные нательный крестик потеря работы святые животные дата поминок грех аборт духовник акафисты конфликт с мужем венчание смерть семья брак с мусульманином потеря близких крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика