В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение потеря близких брак брак с мусульманином венчание потеря работы жизнь после смерти помыслы страсти дети крестные гнев поминовение отношения с родителями благословение грех паломничество Псалтирь свобода пост иконы умер родственник сны проблемы связанные с работой аборт исповедь домашние животные Евангелие бездетность каноны и правила конец света развод молитва самочувствие в храме похороны святой покровитель наркомания болезни измена святые богохульство животные ревность конфликт с мужем проблемы в семье клятвы допустимость брака иконы в доме традиции самоубийство семья духовник церковнославянский язык конфликт из-за веры молитва за усопших пьянство старцы одиночество праздники вера крещение смирение лечение дата поминок в храме пьянство родственников работа молитвы о здравии суеверия акафисты воцерковление свечи прощение крест Библия таинства некрещенные ссора уныние Божья воля покаяние нательный крестик смерть влюбленность именины болезни детей наркомания близких воцерковление детей секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика