В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы брак с мусульманином Псалтирь духовник животные иконы уныние конец света гнев ссора суеверия молитва за усопших болезни детей таинства акафисты болезни самочувствие в храме потеря работы венчание жизнь после смерти помыслы измена воцерковление Библия грех бездетность наркомания иконы в доме допустимость брака конфликт из-за веры лечение наркомания близких сны крестное знамение развод влюбленность молитвы о здравии церковнославянский язык молитва покаяние в храме исповедь семья проблемы связанные с работой умер родственник свобода смирение работа Божья воля Евангелие крещение проблемы в семье каноны и правила ревность дата поминок секты праздники именины домашние животные одиночество святые поминовение паломничество пьянство родственников свечи потеря близких некрещенные страсти смерть самоубийство старцы пьянство крестные благословение нательный крестик воцерковление детей конфликт с мужем аборт брак отношения с родителями крест прощение традиции святой покровитель похороны богохульство вера пост дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика