В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье паломничество конец света потеря близких допустимость брака некрещенные венчание благословение умер родственник свобода молитвы о здравии крестные сны жизнь после смерти свечи крещение семья пост именины в храме гнев крест церковнославянский язык самоубийство конфликт из-за веры влюбленность богохульство праздники похороны ревность наркомания близких крестное знамение страсти каноны и правила вера болезни детей прощение пьянство животные секты домашние животные нательный крестик грех суеверия болезни святой покровитель молитва за усопших таинства проблемы связанные с работой смирение аборт дети брак с мусульманином клятвы иконы в доме дата поминок наркомания исповедь Псалтирь Евангелие акафисты работа ссора покаяние воцерковление Библия традиции святые развод старцы смерть конфликт с мужем уныние пьянство родственников лечение брак духовник одиночество потеря работы помыслы измена отношения с родителями воцерковление детей иконы молитва Божья воля бездетность самочувствие в храме поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика