В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями самочувствие в храме молитвы о здравии лечение иконы в доме помыслы вера потеря близких конфликт из-за веры клятвы болезни детей богохульство старцы свобода свечи крест болезни акафисты смирение самоубийство благословение поминовение гнев семья грех одиночество дата поминок Божья воля секты паломничество традиции исповедь суеверия воцерковление детей страсти ревность каноны и правила воцерковление иконы венчание проблемы в семье конец света прощение допустимость брака наркомания пьянство брак с мусульманином пост развод крестные крещение святой покровитель некрещенные именины покаяние смерть домашние животные ссора аборт похороны брак конфликт с мужем таинства измена святые дети Псалтирь пьянство родственников нательный крестик крестное знамение молитва влюбленность наркомания близких духовник церковнославянский язык праздники Евангелие потеря работы в храме работа уныние проблемы связанные с работой умер родственник Библия животные молитва за усопших сны бездетность жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика