В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции ревность прощение потеря близких нательный крестик животные богохульство грех таинства сны крест крестное знамение дата поминок страсти смирение клятвы отношения с родителями праздники самоубийство похороны в храме наркомания Библия духовник молитвы о здравии секты дети благословение свобода пьянство родственников болезни Божья воля влюбленность воцерковление детей брак каноны и правила святой покровитель Евангелие крестные венчание проблемы в семье работа аборт уныние Псалтирь бездетность иконы домашние животные проблемы связанные с работой самочувствие в храме покаяние акафисты развод одиночество иконы в доме крещение лечение конец света свечи умер родственник поминовение помыслы ссора вера болезни детей паломничество некрещенные пост церковнославянский язык гнев брак с мусульманином пьянство потеря работы измена допустимость брака исповедь святые жизнь после смерти молитва за усопших молитва старцы конфликт из-за веры именины семья смерть наркомания близких суеверия воцерковление конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика