В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты потеря работы таинства гнев крестные святые проблемы в семье праздники сны измена пьянство родственников покаяние свобода развод проблемы связанные с работой молитва за усопших брак с мусульманином болезни грех конфликт с мужем исповедь смирение иконы в доме крещение жизнь после смерти конфликт из-за веры некрещенные аборт пост благословение помыслы домашние животные паломничество самоубийство крест брак потеря близких Псалтирь ревность именины семья воцерковление детей похороны акафисты болезни детей животные уныние наркомания отношения с родителями наркомания близких ссора церковнославянский язык вера работа бездетность в храме страсти свечи иконы прощение умер родственник суеверия пьянство одиночество конец света самочувствие в храме каноны и правила старцы поминовение дата поминок воцерковление молитвы о здравии дети Библия традиции лечение святой покровитель допустимость брака смерть Божья воля влюбленность молитва венчание духовник клятвы нательный крестик крестное знамение Евангелие богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика