В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество конфликт с мужем акафисты воцерковление праздники иконы в доме домашние животные традиции измена бездетность молитва за усопших крестные вера исповедь наркомания Псалтирь конфликт из-за веры потеря работы крещение брак в храме венчание проблемы в семье ссора дата поминок свечи семья крест смирение пьянство родственников пост болезни помыслы покаяние богохульство жизнь после смерти лечение потеря близких поминовение духовник нательный крестик Библия грех святые дети крестное знамение страсти похороны наркомания близких церковнославянский язык прощение пьянство проблемы связанные с работой каноны и правила допустимость брака именины развод брак с мусульманином суеверия ревность благословение секты смерть молитвы о здравии болезни детей самоубийство отношения с родителями воцерковление детей одиночество Евангелие свобода самочувствие в храме некрещенные влюбленность клятвы таинства работа конец света старцы святой покровитель аборт сны молитва умер родственник гнев иконы уныние Божья воля животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика