В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель дети акафисты в храме болезни Псалтирь страсти праздники крест брак аборт конец света жизнь после смерти покаяние ссора потеря работы бездетность святые домашние животные похороны некрещенные смерть крестное знамение пьянство родственников каноны и правила молитва лечение именины семья вера иконы крещение воцерковление церковнославянский язык смирение благословение молитвы о здравии нательный крестик дата поминок ревность суеверия развод клятвы умер родственник самочувствие в храме Библия работа воцерковление детей свобода таинства одиночество поминовение грех Евангелие традиции Божья воля богохульство крестные исповедь пост свечи брак с мусульманином болезни детей наркомания близких потеря близких иконы в доме прощение духовник молитва за усопших уныние наркомания венчание отношения с родителями старцы конфликт с мужем сны гнев измена пьянство помыслы конфликт из-за веры животные проблемы связанные с работой секты проблемы в семье паломничество влюбленность самоубийство допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика