В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких святой покровитель проблемы в семье в храме страсти уныние лечение допустимость брака Псалтирь жизнь после смерти дети крестное знамение пост смирение работа нательный крестик венчание конфликт из-за веры дата поминок измена семья вера свечи исповедь аборт помыслы проблемы связанные с работой гнев сны смерть самоубийство именины святые иконы в доме прощение болезни детей праздники пьянство родственников воцерковление детей церковнославянский язык Библия брак с мусульманином бездетность Евангелие старцы конфликт с мужем благословение грех богохульство покаяние конец света таинства акафисты одиночество поминовение болезни крест брак похороны животные свобода влюбленность самочувствие в храме некрещенные крещение молитва за усопших каноны и правила потеря близких ссора умер родственник суеверия молитва воцерковление клятвы наркомания традиции крестные секты духовник иконы потеря работы молитвы о здравии отношения с родителями пьянство паломничество развод домашние животные ревность Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика