В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт Библия благословение допустимость брака именины потеря близких пьянство родственников лечение в храме каноны и правила Божья воля развод конфликт из-за веры дата поминок ревность пьянство воцерковление детей свечи венчание бездетность измена вера семья ссора святой покровитель иконы покаяние святые традиции паломничество уныние жизнь после смерти акафисты домашние животные самочувствие в храме молитвы о здравии страсти некрещенные праздники животные крещение Евангелие проблемы связанные с работой дети конфликт с мужем помыслы влюбленность исповедь суеверия молитва за усопших таинства конец света грех духовник похороны самоубийство сны клятвы работа болезни детей крест секты нательный крестик крестное знамение молитва богохульство проблемы в семье старцы свобода болезни поминовение прощение церковнославянский язык потеря работы иконы в доме наркомания близких отношения с родителями брак одиночество воцерковление смерть брак с мусульманином крестные пост умер родственник смирение наркомания гнев Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика