В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена домашние животные животные праздники в храме каноны и правила наркомания влюбленность венчание жизнь после смерти исповедь воцерковление пост брак болезни именины суеверия сны лечение прощение пьянство крест самочувствие в храме нательный крестик уныние святой покровитель благословение одиночество страсти богохульство крестное знамение развод Божья воля аборт похороны поминовение Библия ссора работа некрещенные потеря работы паломничество вера грех бездетность духовник иконы старцы акафисты проблемы связанные с работой конфликт с мужем семья помыслы дата поминок конфликт из-за веры клятвы таинства смерть крестные самоубийство отношения с родителями свечи церковнославянский язык гнев покаяние потеря близких дети умер родственник крещение святые брак с мусульманином Евангелие смирение традиции воцерковление детей молитва за усопших наркомания близких пьянство родственников болезни детей Псалтирь молитва допустимость брака проблемы в семье конец света молитвы о здравии иконы в доме секты свобода ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика