В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы святые поминовение развод пьянство родственников клятвы ревность прощение помыслы молитва дата поминок аборт дети суеверия крещение Божья воля работа богохульство наркомания святой покровитель отношения с родителями секты грех пьянство сны одиночество некрещенные традиции семья брак с мусульманином акафисты крестные церковнославянский язык пост иконы в доме конец света именины самоубийство болезни детей проблемы связанные с работой наркомания близких похороны болезни проблемы в семье крест домашние животные молитвы о здравии смерть потеря работы исповедь конфликт из-за веры умер родственник Библия влюбленность свобода уныние животные гнев покаяние страсти Псалтирь воцерковление воцерковление детей потеря близких смирение измена старцы каноны и правила вера паломничество лечение конфликт с мужем бездетность жизнь после смерти в храме допустимость брака ссора духовник праздники свечи Евангелие таинства нательный крестик брак крестное знамение венчание молитва за усопших благословение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика